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中国春节蕴含着世界和平的超级文化基因,或将

时间:2020-02-08 20:48|来源:明朝皇帝网| 点击:993 次


中国春节,又叫过年。
不仅是以一年为周期的“节气文化系统”中最为盛大的节日,更是官民同庆、举家老幼全体参与的久远习俗。
您何以预见春节可能比孔子学院更受欢迎的在全球盛行?
中国春节是全家喜庆团圆的节日中国春节影响究竟有多深远?时间传承上,往上追溯比当今考古目前已考证的夏朝还要早,至少要到尧舜禹时期的舜帝时期,至今已有超过4000多年的历史传承了。而在当今人类社会再找一个3000年以上仍在盛行的习俗传承,除了中国,找不到了。而中国春节以其独特的寓意盛行至今。
中国春节贴对联体系上,实际上中国有节气、节日两套系统,一是对应授时与四季的二十四节气系统,与天体运转紧密相关;另外还有一套独立的全民重大节日系统,如“正月十五元宵节、三月有清明节(比较特别,与二十四节气共用一天,春分后十五日,非固定日期)、五月初五端午节、七月十五中元节、八月十五仲秋节、九月九日重阳节等等,随着历史的演进,第二套重大节庆系统又加入了诸如“儿童节、妇女节、青年节、植树节、劳动节、国庆节”等现代节日。但过年——春节是最特别的,下面单独起一段。
中国传统年画-灶神节日历时跨度和仪式详尽度上,过年可以说从腊月二十三日开始,至次月十五元日宵节之前都在节庆的气氛里,前后有近二十天,确实是时间最长的节日。年前第一大项,是腊月廿三(南方廿四)的小年,小年是以家为单位的民间祭天节日——祭灶神,寓意送灶神上天宫汇报此一家的功过情况;当然,一系列的酒食、新衣服、对联、鞭炮、纸香等等节日物料在此之前直到过年都在准备了;年前第二大项是祭祖,南北方各地时间不一样,我知道北方(山东)每个村庄即要全村同姓村民共同祭本姓宗族先祖,还要祭五服之内(直系血亲)的本家去世祖辈;第三大项就是一年的最后天和新的第一天结合在一起的“大年”,由除夕守岁和初一大拜年组成。第四项是正月初四迎灶神。后面还有送年、迎年、初次开工出行等不同形式的节庆仪式来收尾,来迎接新的一年的开始。比如还有各种庙会、灯会、舞龙舞狮等,节日庆祝形式十分热闹丰富,不一一列举。
孔子祭拜大典太平天国压制不了“过春节”,1851年,洪秀全以变种的基du教——太平天国在永安建制后,禁止民间过农历的“过年节日”,禁止贴春联、放鞭炮。但禁不住民众依然偷偷祭祖,后期甚至太平军都开始贴对联过年。(欢迎评论区增添其他春节历史趣事)千里难阻回家过年,新中国改革开放从沿海地区开始,大量的人力涌向城市营生,但每年春节都会迎来人类文明习俗的大奇观,亿万人高密度迁徙,这是历史上没有过的,也是其他国家民族不可想象的中国人对节日的执著!大概前后40天左右完成30多亿人次的来往运输,这种规模的人口集中迁移,放在当今中国以外的任何一个国家,都会让其交通全面瘫痪。而他们只是为了“回家和家人过一个节日”,节日之后要马上返回工作之地。其他国家的人开始尝试“过春节”,做为人类最久远和最大群体的节日,以及节日的美好内涵正吸引者更多的“外国人”过中国节。可预见的未来,春节也许会以一种古老的“辞旧迎新”的涵义,让世界各民族以多种形式庆祝这个以年为单位的普天同庆的节日。[作者/垚顺]
外国人尝试过中国春节的报道中国春节蕴含着怎样的文化基因?以致传承几千年不衰?让中国人千里奔袭?第一,要明白“祭祖”是让祭天的传承久远而不至于削弱、走样或消失的根本保障。这比推崇某个祭祀或某种仪式更加深入和务实,任何个人的名望或隆重的仪式都会在时间的长河和众生的私欲里渐渐流失、消亡,而“最近的祖先”却能最大程度的保有“一种传承”的流淌式流传,这就是中华文明久远传承而不消亡的秘密之一。第二,要明白“家族”才是一切稳定秩序和社会繁荣的基本单位。不是说有强大的军队或严密的“行为立法”就能筑成幸福的群居社会!明白这一点,你才能明白中国的“家-国-天下”的文化基因力量所在和奥妙所在。你才能真正开始懂得孔子的伟大。目前2019年都能看到全世界的宗jiao影响正在快速萎缩,为什么中国的一个春节习俗却有如此巨大的“全民向心力”?为什么历经几千年都在无推力的“推行”?这不正是国家治理和一切宗jiao理想所企盼的吗?律法和教义如果能稳定和繁荣一个家族,那么和平繁荣的国家和世界就真的不远了。
比利时中国春节游行 记者刘军/图第三,要明白“亲情”是一切真情与爱的树根!妄图通过某些定理、知识系统或组织机构来形成良好的社会与文明,就好比沙滩上建高楼。我要说明,没有亲情为根的爱和感恩多数是一时的或虚假的,是不可靠的。中国《易经》中讲【安土敦乎仁,故能爱】就是这个意思。真正的平等的文明的社会群居生活,要建立在亲情的基础上,而不是妄图简单粗暴的列举“行为立法”,不然就会让人前脚在那“虔诚的祈祷”转身就去做危害他人的事,甚至会上演让钻立法空子的事成为了一种时尚高档的职业的时代闹剧。
中国古文字《易经》-同人卦-爻辞[先嚎啕后大笑]以上三点,看似“简单”,但怎样通国家和国家的精英引领大众形成一种“近似无须外驱力的天然”的习俗呢?让民众无须“管理”而【有耻且格(孔子语)】的自我约束与自我管理呢?这些学问就蕴含在中华文化载体之一的习俗里。[作者/垚顺]
孔子博物馆-中国古代书籍-竹简结论:这就是中国春节,没有教义、没有崇拜、没有偶像、没有引诱、也没有恐惧而能让亿万人自愿千里奔袭的中华文化的奥妙与魅力所在。一种没有外驱力而万心归之的习俗,就是实实在在的中华文化巨大力量的写照,这种人文文化可打破种族偏见、政治偏见、宗jiao偏见而让各色人种共处共度祥和美好的庆祝和生活。在许多地区仍然充斥种族歧视、血统相敌的当今世界,这种祥和的文化可为化解干戈的灯塔,十分难得,莫以等闲纪念节日而忽视了其内蕴的巨大和平建议之功能。这就是能够跨越远古而仍然盛行于今天的中国文化习俗——春节。不那么简单的。全家人每年团聚在一起、共同庆祝祈福,不为主义、不为理念的纯粹欢庆的节日,值得世界各国的你我参与这个人类文明史上的盛大节日。作者-垚顺,专注中华人文文化的深研阐播,致力于“文化务实◎生命向内◎心身重启”。2020.1.23 于重庆
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